עוד תשובות שנכתבו על ידי: שלמה

קשה לי עם בריאת הנחיתות בעולם שמתגלם ברעיון הנשיות

בס"ד שלום רב, יש לי עניין שמהווה אני חושבת את עיקר הקושי שלי בעבודת השם, והוא עניין בריאת הנחיתות בעולם, שמתגלם ברעיון הנשיות, החולשה – הנקבה, אפשר לראות את זה החל בפשט , במעמד האשה ביהדות, בהלכות ששמות אותה בהיררכיה

לקריאת התשובה >

איך בוחרים רב?

שלום, אני בת 18, וכבר כמה שנים אני מבולבלת בקשר לזה: אני לומדת בתיכון חרדי וכל הזמן הטיפו לנו בסמינר על צניעות- שאסור ללכת עם שיער פתוח ואסור עגילים ארוכות וכו' וכו' וכשאמרתי למורה שלא כתוב את זה בשום מקום

לקריאת התשובה >

מרגישה שהעבר שלי כבת לבעלי תשובה גורם לי לעולם לא להרגיש חלק משום דבר

שלום, תודה לכם על האתר החשוב! רציתי לשתף חלקית בסיפור חיי אני בת להורים חוזרים בתשובה הורי חזרו בתשובה כשהייתי ילדה צעירה כבת 5, למרות שרוב חיי הבוגרים חייתי כשומרת מצוות עדיין אני מרגישה שאצלי זה לא מובן מאליו, בעיקר

לקריאת התשובה >

האם אלוקים באמת שומע אותי?

שלום רב. אני יודע ששאלה זו נשאלה הרבה, אבל הפעם זה כבר שובר אותי לגמרי. אני מאמין באמונה שלמה שהשם יתברך מנהיג לכל הברואים וכל מה שהוא עושה זה לטובה. מאמין שהוא קיים, לא מסתדר לי אחרת, וגם אם הוא

לקריאת התשובה >

אם רואה אדם שייסורים באים עליו

שלום רב! מגיל צעיר אנחנו מחונכים להבין שייסורים הבאים על האדם הם עונש על מעשיו הרעים. ובדיוק לכן, אם יש לאדם צרה או מחלה, עליו לפשפש במעשיו ולשוב בתשובה על חטאיו, שהרי הם היו סיבת העונש. אמנם, יש הרבה מקרים

לקריאת התשובה >

איך אנחנו כחרדים אמורים להתייחס לימי הזיכרון?

יש שאלה שמעסיקה אותי מספר שנים, היאך אנו, בציבור שלנו, אמורים להתייחס לימי הזיכרון? מחד מדובר במייצג של השלטון החילוני על כל המשתמע מכך, ומאידך גם לנו יש חלק בשותפות הכאב והזיכרון בשואה ובחללי צה"ל(ובפרט בשואה, שהציבור שלנו ספג את

לקריאת התשובה >

לא מצליח לשמוח בחג

שלום רב, אקדים ואומר שהשאלה שלי יכולה להשמע מוזרה. למרות שכתוב בתורה "ושמחת בחגך", אני עדיין לא מרגיש שמחה, וזה לא מסיבות של משפחה, אורחים וכו'. זה מהסיבה שלמרות שחלפו 1950 שנה אני מרגיש עצוב בגלל החרבן. אני חושב רק

לקריאת התשובה >

מה המטרה האמיתית שלשמה בחור ישיבה צריך ללמוד

הייתי שמח לשאול לגבי המטרה האמיתית שלשמה בחור ישיבה צריך ללמוד, כלומר מהו הדלק שאמור להניע את הלימוד? שאלה זו נובעת בעיקר מצם העובדה שכידוע עולם הישיבות חרת על דגלו את הרעיון של גידול תלמידי חכמים, ואין הכוונה דווקא להעמדת רבנים או דיינים, בוודאי שלא בעלי-בתים יראי
שמים, אלא דווקא תלמידי חכמים. תכניות הלימודים לא נבנו בשום פנים ואופן כמכוונות להכשרת רבנים, ולימוד ההלכה לא היה חלק אינטגרלי מתכנית הלימודים.
עד היום בישיבות החרדיות נחשב לימוד ההלכה כאופציה דיעבדית, שאין לה
מקום בתכנית הישיבתית הרגילה.
ובעצם כאן אני, בחור הישיבה, עומד ומסתכל מהצד על הסטודנט שיוצא עם תעודה/תואר/מקצוע, ושואל את עצמי עם מה אני יצאתי ביד? עוד סוגיא בעיון? עוד מסכת בבקיאות? לאן כל זה בסוף מוביל? אך גם אם אנסה לכוון את לימודי להיות תכליתי יותר, כגון מסלול הלכתי, הרי כידוע אין טעם ללימוד ללא הבנה, וא"כ בשביל לצאת עם מסכת שבת אליבא דהלכתא ביד לדוגמא, אצטרך להקדיש כמה שנים טובות, דבר שעלול להביא לייאוש באמצע התהליך, ובכלל להתייאש מעצם המושג של לימוד תורה.
יש לציין שאני מאוד אוהב ללמוד, ובפרט בעיון (מבלי להיכנס לעצם ההגדרה של המושג אשר יכולה להיות שנויה במחלוקת) כאשר אני מעורב בתוך הלימוד, ולא משמש כצופה מהצד, אך אז בסוף היום אני יכול לשאול את עצמי "מה יצא מכל החשבון שעשיתי בתוס

לקריאת התשובה >
פופאפ צ'אט
דילוג לתוכן