הקורונה בבני ברק

מאת:

התפרסם בתאריך:

18/02/2021

אני לא מעוניינת להתחסן נגד קורונה-למה הרבנים אומרים להתחסן???

שאלה מקטגוריה:

שלום וברכה,
אני לא מעוניינת להתחסן נגד קורונה, ואני אסביר את השיקולים שלי קצת.
לצורך הגנה על הסביבה- החיסון לא הוכח כמונע הדבקה, ז"א גם אם מישהו מחוסן ולא ידבק בעצמו, הוא עדיין יכול להעביר את המחלה. אז בשביל להגן על הסביבה זאת לא סיבה.
בשביל להגן על עצמי, אני לא בסיכון ב"ה וחוששת הרבה פחות מהקורונה מאשר הפוליטיקאים שנכנסו לפרשיה. ואני רוצה להסביר: אנשים (או רגשות פנימיים) שמשתלטים בעזרת רגש הפחד- זהו אחד מנורות האזהרה של "התרחק". למי שחווה פעם חוויה כזאת מבין היטב. בנוסף אני חונכתי לא לקחת סוכריה מאדם זר ברחוב, כי בד"כ אנשים לא סתם נותנים… ומהי הדרך ש"מחלקים" את החיסון? אז לאנשים הפחות מתורבתים מחלקים צ'ולנט ופיצה, ולאנשים היותר מתורבתים נותנים תנאי לכרטיס טיסה… לי זה מזכיר טכניקות של…
אני יודעת שזה נראה מפתיע, כי סוף כל סוף זה רפואה, אבל הרופאים בעצמם לא מכינים את החיסונים, ז"א שאם כל מדינה היתה מקבלת "מרשם" של הכנת החיסון והיו מכינים את זה לבד, אז בסדר, כל מדינה דואגת לתושבים שלה. כאן בסופו של דבר מדובר בקבוצת אנשים- גויים, שכמה טובים שהם יהיו, אני לא מעוניינת שיהיה להם שליטה פיזית עלי. (כאשר שיכבת גיל ספציפית לוקחת חיסון, זה בעצמו "שומר" על בטיחות החיסון, בפרט כשמדובר באנשים בוגרים.) אבל שהם רוצים שכווווללללםם יקחו את החיסון בלי שיקול, ועוד שחובה! לקחת! על זה נאמר: על ראש הגנב בוער הכובע
וכאן השאלה: למה הרבנים אומרים, על פניו, לקחת את החיסון?
האם זה מחייב אותי?

תשובה:

תשובה:

שלום וברכה.

קראתי את שאלתך, ובאמת לא הופתעתי, שומעים את הקול הזה. ולכן אני שמח מאד לכתוב על כך תשובה. קודם אזכיר מה שידוע לי, אחר כך אפנה אל הנקודות שכתבת.

ובכן, החיסון לא נעשה על ידי קומץ אנשים חסר אחריות, את כותבת שהם גוים, יתכן, לא בדקתי חבר טען לי שמנכ"ל פייזר יהודי…], אבל זה ממש לא רלוונטי. חכמה בגוים תאמין. חכמת הרפואה היא חכמה גדולה, בכדי ללמוד אותה צריך להשקיע שנים רבות ומאמץ רב. כל תרופה וכל דרכי טיפול נבדקים ונחקרים במחקרים רציניים מאד. הבורא יתברך השפיע שפע רב של חכמה על העולם ובזכות אותה חכמה, בזכות הכישורים הרבים שהוא חנן את בני האדם, יש היום חכמת רפואה מפותחת מאד, חכמת הרפואה התפתחה בעשורים האחרונים התפתחות אדירה, על כל זה אנו צריכים להודות לבורא יתברך. כולנו, ממש כולנו נהנים מחכמה זו, חלק גדול מאיתנו נמצאים כאן בזכות התגליות הרפואיות הללו. היכולת לחסל נגיפים היכולת לרפא, גורמת לפחות ופחות מחלות מדבקות, יש מחלות שכיום כמעט ולא קיימות, ויש מחלות שגם אם הם קיימות חכמת הרפואה המציאה מזור למחלות הללו. מחלות שאך לפני מאה שנה היו מתים מהם, כיום הם עוברות על בני אדם ללא שהם מרגישים אפילו שהם היו בסכנת חיים, לוקחים אנטיביוטיקה וזה עובר. בעבר היו יכולים למות מאותם מחלות. וכך אפילו מיחושים קלים חולפים על ידי לקיחת תרופות. מי המציא את כל אלו, יהודים? לא דווקא. חכמה בגוים תאמין.

ובכן, איננו חיים בעולם מופקר, תרופות וחיסונים עוברים בקרה מחמירה מאד. מכוני המחקר עצמם מופעלים על ידי אנשי מדע מומחים, אך לא מסתפקים בזה, ארגוני בריאות עולמיים פועלים שלא כל מכון יוכל לשווק תרופה או חיסון ללא ביקורת. בארגוני הבריאות עובדים מומחים עולמיים וכל מוצר עובר סדרת בדיקות מחמירות מאד, ורק אחר כך הם מרשים להשתמש בו. אין כמעט אדם שלא משתמש בתרופות שעברו את הביקורת הזו, עליה אנו סומכים.

בעבר, היו אנשים משתמשים בתרופות ובחיסונים ללא ערעור. האמינו לארגוני הבריאות, ומכוני המחקר. לא היה מי שיערער עליהם. היום ישנה תופעה חדשה, האינטרנט מנדב לכל אדם יכולת להיחשף לתכנים שאין לו בהם ידע, הוא לא מבין ברפואה, הוא בקושי יודע לקרוא את המילים המופיעות בו, אך הוא יכול לקרוא. כולנו חכמים כולנו נבונים… למזלנו לא כולם יודעים לקרוא את השפה, וגם לא כולם מספיק חרוצים בשביל לנבור ולחפש את המסמכים בכדי לקרוא אותם. אבל לצערי, ישנם אנשים שטחיים שכן יודעים את השפה. אך הם חסרי ידע מספק בכדי להבין מה נאמר באמת במסמכים. בנוסף לכך הם גם חסרי אחריות, וכך הם יוצאים לציבור ומערערים בפני הציבור את האימון בארגוני הבריאות ובמכוני המחקר.

דוגמה אחת קטנה, אחד ממפיצי הפקפוקים בחיסונים מצא כתוב במסמכים של חברת החיסונים חשש רחוק שעלול להיווצר בעקבות החיסון. אותו אדם הלך ופרסם את מה שהוא מצא. מי ששומע אותו חושב שהוא מומחה גדול, הנה הוא יודע אותיות לטיניות… הוא אפילו יודע אנגלית… והוא אפילו יודע למצוא בתוך המסמכים משהו מפליל. אלא שכל מדען מתחיל יודע, שאת האותיות הקטנות הללו ימצאו בכל מסמך. חברות התרופות חוששות מתביעות ולכן עורכי הדין שלהם מחייבים אותם לכתוב במסמכי התרופה חששות רחוקים החשש מפניהם דומה לחשש שמא גשר שאעבור עליו יקרוס… אך הם כותבים זאת בכדי לבטח את עצמם מכל חשש אפילו הרחוק ביותר כשמשווקים דבר לעולם כולו לא ימלט שיהיה מי שינזק במקרה סמוך ללקיחת התרופה ואחר כך הוא יתלה זאת בתרופה ויתבע את חברת התרופות ויהיה קשה להוכיח אם הנזק קרה בעקבות התרופה או לא, וכך חברת התרופות תסתבך בתביעות, לשם כך הם מבטחים את עצמם גם מחששות רחוקים כאלו. תנסי, אני מאמין שיש בבייתך כמה תרופות תפתחי את הקופסה ותקראי את הכתוב בדף המצורף לתרופה, אני מציע לך לא לקרוא את הכתוב שם אם את אמורה לקחת את התרופה היום… כי כל מי שיקרא את העלון של התרופה שהוא צריך לקחת, לא יטול את התרופה, מפני החששות הכתובים שם.

בקיצור, חוסר האימון במערכות הבריאות, לא נכון. כל תרופה וכל חיסון עובר בקרות על גבי בקרות. הם בטוחים לשימוש.

לצערי, יש הרבה חסרי אחריות שלא מבינים שהם לא מבינים… ומעבר לחוסר ההבנה שלהם הם גם חסרי אחריות ולכן הם מפיצים את דעותיהם. אנשים שומעים ומפחדים, וכך נוצר מצב משונה, שנה שלימה כולם ייחלו מתי יהיה כבר חיסון שיגאל אותנו מהצרה הזאת של נגיף הקורונה, והנה כשמגיע החיסון במקום שכולם ירוצו להתחסן, אנשים חוששים, הדבר גרר צורך משונה, צריך להבטיח להם הבטחות בכדי שיתחסנו. אין ראיה מכך שמבטיחים הבטחות למי שמתחסן. כך מתנהגים כשרואים שאנשים לא מבינים את הטוב שרוצים להרעיף עליהם, כמו ילד שלא מבין שללמוד זה טוב אז מבטיחים לו סוכריה. אבוי אם הילד יבין שאם המורה נותן לו סוכריה סימן שהלימוד הוא דבר לא טוב… בכל העולם לא מחלקים את החיסון, זכינו והבורא יתברך נתן עצה טובה לממונים על המדינה ולהשיג את החיסון לפני העולם כולו, בכל העולם מקנאים בנו, ואנחנו לא יודעים להעריך מה שקיבלנו.

למה רוצים שכולם יקבלו את החיסון? שאלה טובה, לכאורה יש קבוצות גיל שהסיכון שלהם מפני הקורונה קטן מאד, אם כך מדוע מחייבים את כולם להתחסן.

ובכן, החיסון הוא לא בשביל כל אחד ואחד שמתחסן, אלא בשביל למגר את הנגיף לחלוטין. ראשית, בינתיים נראה שהחיסון מונע גם הדבקה. אך גם אם הוא לא מונע הדבקה ככל שיהיו יותר אנשים מחוסנים הנגיף יעלם יותר מהר, לצערנו החיסון לא מחסן מאה אחוז, אלא רק 95% כשמדובר על ציבור גדול זה אומר שיש כמות אנשים אמנם מזערית אבל כמות מספיקה שלהם החיסון לא יעיל, ככל שמדובר על קבוצת אנשים יותר גדולה, אותם 5% הופכים לקבוצה גדולה יותר, בכדי שהנגיף יעלם צריך שיהיה יותר ויותר מתחסנים וכך באמת יהפוך הנגיף לזניח עד שיעלם לחלוטין. בינתיים כל הילדים עד גיל 16 לא מתחסנים, זה יוצר קבוצה די גדולה של אנשים לא מחוסנים, וממילא הסיכוי שהנגיף יעלם הוא יותר קטן, בכדי שהוא יעלם צריך להרבות כמה שיותר מחוסנים, אם נגיע למצב בו רק הילדים לא יהיו מחוסנים, הנגיף יעלם אט אט. אם הוא לא יעלם הוא עשוי חלילה ליצור מוטציות חדשות שעשויים חלילה להיות חסינים מפני החיסון, והחיסון לא יהיה יעיל לאותם מוטציות. לכן עלינו לעשות מה שבידינו ממש כמו במלחמה להילחם יחד ולמגר את הנגיף כמה שיותר מהר. אסור לאדם להסיר מעצמו את האחריות, יש בידינו כעת יכולת לעשות פעולה קטנה שעל ידה יעלם מהעולם נגיף שגרם צער לכל העולם, מדוע שלא ניתן יד לזה, הרי מצוה גדולה היא. הנידון אם הנגיף מסוכן לי או לא, לא רלוונטי, אנחנו לא מתחסנים בעבור עצמנו אלא בעבור כל העולם. נכון אמנם שגם אנחנו נרוויח מזה, קודם כל אין ביטוח לאף אחד, גם צעירים ניזוקו מהקורונה, אך מעבר לכך, כולנו ניזוקנו מהסגרים ומהמרחק החברתי שנידרש מאיתנו לעשות מחמת הנגיף הזה, רק אם נלחם בו נוכל לחזור לחיים הרגילים. למה לא להילחם בו? אם יש לנו יכולת לעשות זאת על ידי החיסון.

אז זהו, שהרבנים יודעים את מי לשאול, הם לא שומעים לחסרי אחריות, הם ביררו היטב אצל מומחי רפואה גדולים ובעקבות מה שהם שמעו מאותם מומחים הם החליטו את החלטתם. במקרה אני קרוב מאד לאחד מגדולי הדור שפרסם את דעתו למען החיסון, אני יודע כמה התייעצויות הוא התייעץ, עם כמה מומחי רפואה הוא התייעץ לפני שהוא החליט את ההחלטה שלו. הוא לא שמע סרטון אחד או שניים לפני שהוא החליט את ההחלטה שלו, הוא התייעץ ושמע את כל הדעות הוא היה קשוב גם למתנגדי החיסון הוא שמע את דעותיהם, האמיני לי הם התדפקו על דלת ביתו בכדי להשפיע עליו, אני עצמי הייתי נוכח בזמן ששנים ממתנגדי החיסון עלו לביתו וניסו להניע אותו מהמלצתו להתחסן, והוא החליט על פי מה שהוא שמע, שהצדק עם המצדדים בעד החיסון.

אחר כל הדברים האלו, אין לי ספק שכל אחד ואחת מחויבים ללכת ולהתחסן, כך מייעצים גדולי הרופאים ומומחי המדע, ועל פי זה החליטו גם גדולי הדור שצריך להתחסן.

למעשה, כאן הייתי צריך לחתום את התשובה. אך אני מרגיש שיש צורך להוסיף דבר מה משמעותי – אמוני, בנוגע לכל זה.

מתחילת המגיפה אני וכמוני כל יהודי מאמין עסוק לחשוב על מה עשה ה' את כל זה, בשל מה הסער הגדול הזה. הרי ברור שדורשים ממנו משהו, מה בדיוק רוצה הבורא שנשנה? יש תרי"ג מצוות, בהכל צריך להתחזק, איך נדע במה בדיוק אנו צריכים להתחזק. יש כל כך הרבה בעיות בדורנו שקשה מאד להצביע מה הדבר הנכון לעשות. פעם הייתי אומר יותר בקלות במה צריך להתחזק, עד שהכרתי יהודי שחלה במחלה קשה, היהודי הזה היה בעל מחלוקת גדול, ובמקום להבין שהוא צריך להפסיק במחלוקת שהוא עושה, הוא התחזק במחלוקת, הוא אמר שהבורא יתברך רומז לו שכל מה שהוא נשאר כאן בעולם זה בשביל להמשיך ולגלות את האמת על ידי המחלוקת שהוא עושה. מני אז, שמתי לב שהרבה אנשים מתחזקים על ידי חיזוק החולשות שלהם, כשהם צריכים להתחזק, במקום להרפות ממעשיהם הרעים הם מחזקים אותם… הם נגועים בדבר ובמקום להתחזק הם נחלשים יותר. מאד מפחיד לנסות לחשוב מה ה' רוצה ולא לטעות. אך לא יתכן שלא נוכל לפענח לבד מה רוצים ממנו, אחרת למה ה' שולח אות משמים, ודאי הוא סומך עלינו שנמצא את הצריך חיזוק.

ובכן, יש כלי מצוין המכווין אותנו אל הידיעה מה הבורא רוצה מאיתנו. כתוב במשנה באבות (פרק ד משנה ב) "שכר עבירה עבירה", כלומר, העונש שהאדם מקבל על העבירה שהוא עובר זו העבירה עצמה. הרמב"ם מפרש לפי זה באופן מפתיע את מאמר חז"ל (עירובין כא ב) "המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחת" הרמב"ם כותב על כך (הקדמת הרמב"ם למשנה): "והזהירו שלא לזלזל בהם ואמרו כל המלעיג על דברי חכמים נדון בצואה רותחת, ואין צואה רותחת חמורה מן הסכלות שגרמה לו להלעיג". הרמב"ם פירש שהצואה הרותחת האמורה כאן אינה אלא אותה סכלות שיש לאותם מלעיגים, כאשר אדם שקוע בסכלותו הוא בעצם נידון בצואה רותחת. כלומר העונש של האדם הוא אותו דבר עצמו בו הוא חוטא. לשם כך עלינו לאתר מה מהמעשים שלנו תואם לתופעות שהקורונה הביאה עלינו.

ובכן, נכון אמנם שיש הרבה מה לתקן בדור, אך רוב התופעות שצריכים חיזוק הם לא חידושים של הדור שלנו. הם היו בכל הדורות, ורק העמיקו בדור שלנו, כך ככל שמתקרבים לקץ הגלות חשכת הגלות מחשיכה יותר ויותר. אך יש שני דברים שאמנם היו קיימים תמיד, אך הם דגל הקידמה של דורנו. א. התקדמות המדע לשיאים שלא היו בדורות עברו, המדע היום חש כמעט ללא גבולות, הוא יכול לעשות ולשלוט בכל. הריבוי של החכמה היא תופעה שאין לה אח ורע בכל הדורות כולם, פיצוץ של ידע הנתון לכל מבקש, כאשר כל אחד יכול להתעניין ולקרוא בכל תחום אפשרי. האינטרנט מנדב ידע רחב לכל דורש, כך בני אדם שלא עמלו יכולים בלחיצת כפתור להיחשף לידע עצום. התחושה של המדען כאילו חכמתו אין סופית ובלתי מוגבלת, הפכה להיות נחלת הכל, כולם חכמים ומבינים ויודעים בכל תחום אפשרי. גם מדען שמרגיש כל יכול הוא חוטא, אך כאשר החטא הזה הופך לנחלת הכלל, הופך החטא הזה מחטא של יחידים לחטא של דור. שתביני אני לא מתכוון חלילה שעלינו לחזור לאי פעם הבורא יתברך נתן חכמה לאדם ובכך הוא גילה גילויים נפלאים שכולנו נהנים מהם, שרק ימשיכו לחקור ולדעת, איננו מבקשים חלילה לחזור לבורות של פעם. אך חובתנו לרכוש ענווה וידיעה כי למרות כל הידע, עדיין איננו אלא בני אנוש, עדיין לא כל מי שרק קצת עיין בכמה מסמכים וקרא כמה מחקרים הופך למומחה. גילויים רבים שהתגלו במאה שנה האחרונים הביאו את אנשי המדע לדעת כי הידע שלהם מוגבל, אבל העולם כולו לא חש בחוסר הידע הזה, העולם מקבל את ההמצאות ואת היכולות הנראות בלתי מוגבלות, אנשי המדע עצמם יכולים לרכוש ענווה מעוד גילויים ותופעות שהתגלו במשך השנים האחרונות שהם עומדים בפניהם בחוסר ידע ובהפתעה, אבל העולם לא מודע לכל זה, העולם הפך את המדע לכלי שסומכים עליו ושכחו את היוצר, את בורא העולם. יש צורך לעורר את העולם מתרדמתו ולהזכיר לו כי יש אדון לבירה. ב. הדבר השני שנוצר בזמנינו, היא התופעה של קידוש האינדיבידואל, בעבר כל אדם היה מרגיש צורך להיות שייך לקהילה, כל אדם השתייך לקבוצה מסוימת, לא רק אנשים דתיים, ממש כל אחד השתייך לקבוצה – לקהילה. אט אט התפוררה הקהילה, כיום כמעט כל אדם שואף לחיות לעצמו, לא להיות שייך, להיפרד. כך אנשים יוצרים קשרים על ידי רשתות חברתיות, ללא יצירת קשר פרונטלי. אדם העיד בפני שיש לו 400 חברים ברשת החברתית. אך חבר אחד של ממש שהוא יכול לצאת איתו לטייל מעט, אין לו. כך האדם מתכנס לו אט אט ונפרד מחיי קהילה. התופעה הזו, היא תופעה חמורה מאד, היא נוגדת את היהדות, היהדות כולה מכוונת לחיי קהילה, חיים בהם היחיד הוא חלק מן הרבים הוא מחובר אל הכלל וערב לו. ההיפרדות הזו, היא סמל האגוצנטריות, זה נוגד את מידת החסד והמידות הטובות כולם.

וכך לפתע פתאום כאשר האדם היה בשיא הקידמה, הוא כבר הרגיש שיש לו יכולת בלתי מוגבלת, הוא הרגיש שהוא לא צריך חברים הוא יכול לשבת לבדו בחדר סגור עם מחשב ומשם לנהל את העולם עם יכולות אין סופיות. לפתע התגלה האדם במערומיו, הוא לא מסוגל לשלוט על נגיף קטן ופשוט. המדע עם כל חכמתו לא יודע מה לעשות, והעולם כולו סוער ומבולבל. אם אדם חשב שאין לו קשר עם הזולת, שהוא יכול לחיות לעצמו ולהיות מנותק, הוא גילה לפתע, שהוא וכל העולם ערבים זה לזה, תופעה שהחלה בשוק בסין הגיעה לכל קצוות תבל, הוא נוכח שיש קשר לכל אדם עם כל העולם, הוא לא אינדיבידואל, הוא חלק מ… ירצה או לא ירצה. ואם לא די לנו בזה, הטיפול והמיגור של המגיפה הזו חייבה אותנו להיות מבודדים, לפתע ראה כל אחד כמה הוא זקוק לחברה, כמה הוא לא מסוגל להתנתק. כך על ידי מכה קטנה לימד אותנו הבורא פרק חשוב בגבולות של האדם, הוא לימד אותנו כמה האדם חסר יכולת וכמה האדם זקוק לחברה, כמה העולם כולו מחוברים זה לזה בקשר בל ינתק.

זאת ועוד, הגאווה בה אנו לוקים הפכה את המגיפה לקשה יותר ממה שהיא. לפתע כל אחד הפך לאפידמיולוג, כל אחד יודע לייעץ איך נכון יותר לנהל את המגיפה הזו. איך לא נרגיש כך, הרי כל אחד יודע איך מנהלים את המגיפה בכל ארץ בכל קצוות תבל. וכך כל אחד על פי נטיותיו ורצונותיו מעוניין שגם כאן במדינה בה הוא חי ינהלו את המגיפה כפי שמנהלים בארץ אחרת בה מצא חן בעיניו דרך הניהול של המגיפה. יש שיגידו נהדר, איננו טיפשים, אי אפשר להוביל אותנו כעדר כבשים. אך ממש לא, יש דרכים רבות לניהול, טובות יותר וטובות פחות. אך יש דבר אחד שודאי מזיק, חוסר ניהול. כשהציבור לא ממושמע כשהעסק לא מנוהל זה הדבר הגרוע ביותר למגיפה. כאשר אנשים רוכשים חוסר אימון במערכת, המגיפה לא תנוהל. נכון אי אפשר להאשים רק את הידע המפוקפק אותו אנחנו רוכשים שמחמתו אנו מעיזים לחלוק על מנהלי המגיפה. המדינה עצמה נהגה בזיגזוג מסוים שגרם לחוסר אימון, אך גם הזיגזוג הזה נבע לא מעט מאותו פיצוץ של ידע ומחוסר ענוה, כי לנהל מגיפה במדינה צריכים לעבוד מתוך הרמוניה בין גורמים רבים, הממונה על האוצר והממונה על הבריאות, צריך מומחה אפידמיולוגי וצריך מומחה לדעת קהל בכדי לחשוב מה ישים ומה לא, יש עוד מומחים רבים, שכולם צריכים לשבת בשולחן אחד ולשמוע בענווה את החבר שלהם המומחה בתחום בו הוא מומחה, וכך יחד בענווה לחשוב מה נכון לעשות. אך מה לעשות שבימינו כל אחד מומחה לכל דבר, כך שפיצוץ הידע גורם לכך שקשה לבעל מקצוע לקבל ממומחה בתחום אחר את דעתו של חבירו. ואחר כך מגיעים חברי הכנסת המושכים כל אחד לכיוון שלו, וגם הם מומחים גדולים… הלא גם הם יכולים בלחיצת כפתור לרכוש ידע בכל התחומים ממש… וכך ממש כדברי חז"ל דנו אותנו בצואה רותחת וכלשון הרמב"ם "ואין צואה רותחת חמורה מן הסכלות שגרמה לו להלעיג", ובנידון שלנו אני אומר, אין צואה רותחת מן הסכלות של רגש המומחיות בדבר שהאדם לא יודע בו ולא למדו. אני חושב שכל אחד למד מהסיפור הזה, שהוא לא מבין, פעמים רבות במשך השנה האחרונה הרגיש כל אחד פקפוק גדול ביכולותיו ובמומחיות שלו במה שהוא לא מומחה…

עוד דבר שהפך את המגיפה לקשה יותר הנובע מאותה יכולת של כל אחד להיחשף למה שהוא לא אמור להיחשף. אם לא די לנו במה שנמצא בסביבתנו, היכולת לדעת מה קורה בכל קצוות תבל, הכניס את כולנו לחרדה שאין כמוה. כל דבר רע שקרה בכל קצוות תבל מתפרסם באופן מידי, עוד לפני שיודעים אם הוא תוצאה של הנגיף וכבר כולם חוששים שמא גם להם יארע אותו דבר. כל חשש וספק שעולה על ידי מומחה מסוים מתפרסם במהירות וכך משך השנה הזו חששנו וחששנו מדברים שעתידים להיות ולא קרו, ומדברים שקרו ולא אמורים להעסיק אותנו. שלא לדבר על כל ידיעות הכזב המתפרסמות כל יום לרוב שהעצימו את הפחד והחרדה והבלבול.

נכון עכשיו מצאו חיסון, שאמנם אותו מצאו אנשי מדע. אך כבר כולנו מבינים שיש גבול מסוים אליו אנשי המדע לא יכולים להגיע. כעת כבר שום דבר לא בטוח, כל אחד חושש, שמא מחר לפתע יצוץ לו עוד איזה נגיף חלילה. אין אנו תלויים אלא בו יתברך, כי ברצונו יהיה העולם שליו, וברצונו יהיה העולם כולו סוער.

המסר שעלינו להפיק מזה, הוא כעת להיות ערבים זה לזה, לחיות מתוך ערבות הדדית ודאגה אל הכלל כולו, יש הרבה דברים מעשיים שאנו זקוקים לעשות בעקבות המסר הזה. אך אחד מהם מתבקש באופן ישיר, להתחסן, לא לחשוב רק על עצמי, אחרי הקורונה אדם צריך לתפוס שהוא כבר לא יכול להתייחס אל העולם במבט צר מתוך המקום שלו לבד, הוא לא יכול כבר לומר אני את נפשי הצלתי. הוא חייב להתחסן, אם לא בשביל עצמו בשביל כולם!!!

שוב האדם צריך להתנהג בענווה, ולהבין שבמה שהוא לא מבין הוא צריך לשמוע למומחים שכן מבינים. הוא צריך להאמין בחוסר היכולת שלו, לא בחוסר היכולת של חבר שלו, או של אנשי המדע, אלא של עצמו ממש. הוא צריך להבין שזה שהוא יכול לשמוע סרטון של מי שמפקפק בחיסון עדיין לא הופך אותו למבין, הוא צריך להיות עניו ולדעת שבשביל להביע עמדה בנושא רפואי הוא צריך ללמוד הרבה שנות לימוד. כי לכל אדם יש גבול עד כמה הוא יכול ועד כמה הוא יודע. הדבר הראשון שהוא צריך לעשות, בעקבות הענווה הזו, זה להתחסן, להרכין ראש ולהבין שהוא לא חכם יותר מכל גדולי המומחים.

מפקפקי לא מבינים את המסר, הם לא מפנימים שהגיע הזמן להרכין ראש בענווה למומחים הגדולים בעולם ולעשות את אשר הם יורו לעשות. הם לא הבינו שהגיע הזמן לא לשמוע לכל מי שרק מעביר מידע, והם תופסים עמדה בדבר שאין להם בו ולו בדל של מידע.

כך שלא להתחסן, זה לא להבין את המסר שבורא עולם רוצה ממנו. אם נרוץ ונתחסן, לפחות בזה נראה שהפנמנו את המסר. נכון לא מספיק בזה, העולם לא מתחיל ונגמר בחיסונים, זה צריך כמובן להתבטא בעבודת ה', זה צריך להתבטא בהתנהגות שבין אדם לחבירו, אך זה צריך להתבטא גם כן בחיסון נגד הקורונה.

אם הבורא ירצה, הקורונה תיעלם מעולמינו כפי שהיא באה. זה קורה לפעמים שנוצרת מוטציה המחסלת את עצמה, כפי הנראה זה מה שקרה לנגיף הסארס וזה יכול להיות גם הסוף של הקורונה. אך בינתיים עלינו לנהוג ולעשות מה שיש בידינו למגר אותו, והדרך לזה היא אחת, פשוט להתחסן. אז אנא לכי והתחסני ועשי את המחויבות הזו שלך כלפי עצמך כלפי עם ישראל, וכלפי העולם כולו.

בתקוה שבמהרה במהרה יסור הנגף הזה מאתנו, ונזכה כבר לבריאות איתנה לכולם, לחיים של שלום ואחדות יחד עם עמך כל בית ישראל.

בברכה מרובה

שלמה

[email protected]

נ.ב אני מצרף מאמר של ידידי – פרופ' אליהו אייזינברג [יהודי תלמיד חכם] שכתב מאמר מאד בהיר על החיסון, המאמר עתיד להתפרסם בקובץ אסיא  הקישור כאן

שתפו בפייסבוק, באימייל או הדפיסו

שיתוף ב facebook
שיתוף ב email
שיתוף ב print

גם לך יש שאלה מציקה?

הגיע הזמן שיקשיבו לך!

יש לך מה להוסיף? זה בדיוק המקום:

5 תגובות

  1. המסר מאוד חזק !
    אבל התשובה משאירה אצלי את השאלה: למה סומכים על חברת החיסונים בעיניים עצומות? זה לא ששמעתי איזה סירטון ממישהו חסר אחריות. הרב יצא מנקודת הנחה שמי שאינו רואה את הצורך לקחת את החיסון הוא חסר ידע וגאוותן. אני ממש לא משוכנעת בזה. אני שמעתי אדם שעבד בעבר בחברת פייזר שמדווח על כשלים מאוד משמעותיים בחברה. בנוסף, אנשי מדע, רופאים ומומחים בארץ ובארה"ב שמדברים על סכנות החיסון. וזה לא שיש בעיה אם יש סיכון בחיסון, הבעיה היא שחושבים שזאת הדרך היחידה להציל את העולם ושמחייבים אנשים. קצת חיפוש באינרנט, נכון שזה לא מקור הכי מהימן, בכל זאת עוזר מאוד לקבל מידע, ניתן לראות רופאים שמדווחים על תרופות יעילות שנשללו באופן חוקי. מי קובע את החוק? פוליטיקאים. אז יש בתשובה של הרב קצת מקום והתייחסות לחוסר יציבות של הפוליטיקאים, אבל אני לא נותנת בהם אמון בכלל. לא כשהם מציגים דעות פוליטיות, ולא כשהם מציגים דעות רפואיות.
    אני לא רופאה, אבל אני לומדת על העולם לפי המקצוע שלי ולפי העולם שלי. אני רואה שאנשי מקצוע לפעמים משתלטים על השוק בעזרת הנשק: "המקצוע והידע" שלהם. הם יכולים להגיד שטויות, חסרי מדע מבוסס, מאחורי ה"תעודות" שלהם. ויותר מכך, להוביל אחריהם הרבה אנשי מקצוע חסרי נסיון. לכן כאשר מדובר במשהו חדש, קל מאוד לעשות את זה. הקורונה הוא דבר חדש, ורופאים, פשוט מאוד, בלי חלילה לזלזל בידע שלהם, הולכים אחרי דעת משרד הבריאות. הכי פשוט שיש. ומשרד הבריאות בארץ הולך לפי משרד הבריאות האמריקאי. הרופאים, ואנשי המדע היחידים שהעיזו לבדוק את הדברים בלי התחייבות למשרד הבריאות, גילו מספר דברים: א. הקורונה לא מאוד שונה בהכרח מוירוסים אחרים ב. יש דרכי טיפול!
    עכשיו פה בעצם נשאלת השאלה למי מאמינים?
    כשנכנסתי קצת לפרשיה הבנתי שהם עובדים בדיוק כמו בעסקים. ברור שעסק אחד מתחרה בשני, כך גם כאן. הם משווקים את הסחורה שלהם. אני רוצה להוסיף שאני לא מאוד מבינה בענייני רפואה, אבל אני חושבת שמבינה היטב בהתנהלות אנושית מבחינה פסיכולוגית. אין שום סיבה ש"אנשי המדע המקצועיים שלמדו שנים רבות" שעובדים בחברת החיסונים לא תפעל במנגנונים אנושיים כמו שאר העולם. רוצים להרויח, רוצים להיות היחידים המצליחים, ועוד אינטרסים אחרים. זאת הסיבה שכתבתי בשאלה "קבוצת אנשים גויים" כי סוף כל סוף זה מה שהם. אפשר לקבל מהם סיוע? כן בודאי. כמו שאם ארצה לקנות משו, אכנס לחנות, גם אם כל האינטרסים שלהם להוציא ממני כסף. הבעיה היא שהם מכריחים. זה מה שגורם לי ממש לא לרצות לקחת את זה. מי הם שיש להם את הזכות להחליט באיזה אופן הכי טוב להתמודד מול הנגיף?!

    1. שלום וברכה
      קודם כל בהחלט חשוב ללמוד ולדעת ולא ללכת מתוך עיוורון. אבל יש כמה דברים חשובים שצריך לתת עליהם את הדעת. ובכן, את כותבת שיש רופאים שאומרים נגד החיסון. אני במקרה מכיר שני אנשי מדע גדולים פרופסורים בעלי שם שהתחום הזה הוא בדיוק התחום שלהם, דיברתי איתם על כך והם אומרים שהחיסון הזה בטוח מאד, דרך אגב הם אנשים שומרי תורה ומצוות יראי שמים גדולים, אנשים מאד ביקורתיים, שיודעים מה לקבל ומה לא. הם אמרו שכל אנשי המדע הגדולים בתחום והמבינים סוברים בעד החיסון, והרופאים שמפקפקים בו הם רופאים זניחים. [אגב, הנושא הוא לא רפואה, רופא יכול להיות רופא גדול מאד ולא להבין בתחום הזה כלל וכלל, וזו אחת הטעויות החמורות, אנשים חושבים שכל רופא יודע בתחום הזה, ממש לא]. כמו כן דיברתי על הנושא עם אחד מגדולי הדור שנתבקש להורות בדבר החיסון והוא אמר לי אותם דברים ממש.
      אבל, אני רוצה לחשוב מכיוון אחר לחלוטין. ואתחיל במשל, אני מכיר אדם מחנך דגול מאד, ממש איש חינוך למופת, הוא גם איש מיוחד מאד, הוא לא מפסיק לבקר את מערכת החינוך, ואגב הוא מאד מאד צודק בהרבה מהביקורת שהוא אומר, הוא היה רוצה לעשות מהפך חינוכי. הוא גם מיישם את זה בבית שלו… הוא פועל נגד המערכת ומחנך את בני ביתו לפי ראות עיניו. לצערי, הפירות שהוא הצמיח קלוקלים מאד. ילדיו מתוסבכים, חסרי קרקע יציבה מבולבלים מאד, הוא לא הצליח לעשות מה שהוא רצה. ולא בגלל שהוא טעה, הוא לא הצליח כי הוא חי בעולם הזה, הוא לא חי על אי בודד, שם הוא יוכל לעשות כרצונו. כעת הוא חי בתוך העיר בין אנשים והוא צריך לחנך את ילדיו באופן שלא ירגישו כל היום שונים, הוא צריך לחנךך אותם לאימון במערכת. חוסר האימון שהוא שידר, יצר בילדים התנגדות למחנכים שלהם, את השלילה הוא הצליח להחדיר, את החיובי הוא לא יכל כי ילדיו הולכים למוסדות הם לא חיים רק בבית. אם הוא היה חכם הוא היה חושב יותר והיה מצליח להחדיר את הערכים הגבוהים שהוא רוצה להחדיר בתוך המערכת הקיימת, ומה שבלתי אפשרי לעשות הוא לא היה עושה, כי לא הכל ניתן בידינו לעשות.
      ובכן, יבוא אדם החכם ביותר שיש, הוא ימצא דרך אחרת לנהוג עם הנגיף הזה. הוא ינהל את המגיפה אחרת לגמרי. יש לו מערכות ניהול שלימות שלדעתו צריך לעשות בכדי לנהל את המגיפה אחרת. אך מה לעשות, שאין לאותו חכם יכולת להשפיע.
      ובכן, אנחנו חיים כאן בארץ ישראל, לא נראה שמישהו מתכונן לנהל את הקורונה אחרת בחודש חודשיים שלוש הקרובים. מה יהיה בינתיים. כעת, במצב הנתון, הדרך היחידה שיש יכולת לצאת מהמגיפה זה על ידי החיסון.
      לא אני ולא את נוכל לאשר תרופה זו או אחרת גם אם היא קיימת.
      היום הזה נפטר אחד מרבותי, שהיה איש צדיק וחכם, שאני חב לו חלק מעולמי הרוחני. הלא הוא הגאון רבי אליהו פפויפר וכשאני כותב עליו זצ"ל ידי רועדות. הוא היה איש בריא ונמרץ. כמה תלמידים הפסידו את הרב החביב הזה. הוא היה הרב הראשון שלי שחיוכו אלי לא מש מזכרוני, הוא עודד אותי וטיפח אותי, אני מאמין שאני לא היחיד, כעת הוא נגדע בטרם עת, כעת העולם הפסיד אותו. המשפחה שלו הפסידה אותו. וכך עוד ועוד אנשים. הקורונה הרגה אותו. הוא לא היחיד אני מכיר כמה אנשים אישית שנפטרו מהנגיף. ביניהם אנשים בריאים מאד, ויש עוד הרבה אנשים שאני לא מכיר, ויש את אלו שלא נפטרו אבל נשארו עם נזקים. יבוא אדם ויגיד הסברים שלמים מה הוא היה עושה ואם הוא היה עושה כל אלו לא היו מתים. נאמר שהוא צודק, אך נפשי בשאלתי, האם האדם הזה שיש לו דעה איך לנהל אחרת מתכונן להיות ראש ממשלה כאן בארץ או בארת אחרת? האם משנה מה הוא חושב. כעת הדרך בה רוצים שנצא מהמגיפה היא על ידי החיסון. אם לא נשתף פעולה יחד כולם כולם להתחסן הנגיף הזה ימשיך, כל יום שעובר מתים עוד אנשים בריאים וחזקים, אנשים טובים שהיו יכולים להמשיך לעשות כאן טוב בעולם. רואים בחוש שהחיסון פועל ב"ה, למה לא לשתף פעולה, איך יש לבני אדם יכולת להתנגד לעשות דברים הכל מחמת חוסר אימון מוצדק או לא מוצדק.
      האם יכולים בכלל לחיות באופן כזה בו אנחנו חוששים כל עת, האם נכון להיות חדורים בחוסר אימון, לאן זה מביא? מה התועלת בזה?
      אני מאד מעריך את הרצון ללמוד עוד ועוד, זה נפלא, תמיד טוב לקרוא ולהתלמד. אבל כעת אין זמן לזה אנשים מספיק חכמים ונבונים בדקו והחליטו שזה המעשה הנכון.
      חבל שלא משתפים פעולה היינו יכולים כבר לחיות כאן במדינה שלנו בשלווה אנשים היו מפסיקים לחלות היו מפסיקים למות, אנשים היו יכולים לחזור לעבוד ולהפרנס. ילדים היו יכולים לחזור ללימודים לשחק ולהשתעשע.
      אך לצערי מחמת כמה שמתעקשים לא להאמין המגיפה ממשיכה ואיתה ממשיכים כל הנזקים, ה' ירחם.
      חותם בדמעות
      שלמה

      1. תודה רבה על התשובות !! למרות שהתחסנתי זה לא היה מרצון פנימי אלא מרצון של בעלי שדחף אותי.ועכשיו התשובה עזרה לי להיות שמחה ושלמה במה שעשיתי. השאלה שלי – יש לי חברה שהיא בטיפולי פוריות וחוששת מאוד מהחיסון ואומרת שאפילו אם זה לא נכון השמועה שיצאה שהחיסון פוגע בפוריות היא לא מסוגלת לעשות את החיסון אפילו אם זה אחוזון הכי הכי נמוך שיכול לגרום לבעיה. וגם מבחינה פסיכולוגית כבר יהיה לה קשה כי היא תדמיין שלא הולך לה בגלל החיסון. איך אפשר לעזור לה? מה יכול לשכנע אותה?

  2. תשובה פשוט ברורה ויפה.
    תודה גדולה על כך
    אם כי לצערי ישנם עוד שני דברים שלא מדוברים כאן בתשובה.
    אחד אני לא מבין למה, ובשני החשש מוצדק בהחלט.
    1. הדבר הראשון הוא הפחד המושרש בdna של הציבור החרדי לא להוקיע שקרנים וטיפשים שיש להם מעמד רבני.
    "במקום שיש חילול ה' אין חולקים כבוד לרב" ונפסק בשו"ע שאבידתו מותרת
    ובחינוך כתב, שאם עשה אפילו מעשה שנראה כחילול ה' אף אם זה היתר הרי חילל את ה'(!!)
    כל שכן בהרבה מקרים אצלנו, שיש אנשים שלובשים אדרת רבנית ובכח כריזמה ולהט כתתי
    מושכים אליהם חסידים תמימים או ידוענים מבולבלים מהציבור הכללי, ומצליחים לגרום להם לא לפקפק בשום מילה שיוצאת להם מהפה.
    הדבר החשוב ביותר שיש לבן אדם לעשות בכזה מצב זה להחזיק את הראש מעל המים ולהישאר שפוי בתוך כל האופל הכריזמטי הזה.
    2. הדבר השני ולדעתי הקריטי והמפוספס ביותר הוא,
    הציבור שלנו עד לפני לא הרבה זמן לא היה חשוף כמעט אל העולם החיצוני הרדיקלי
    בעולם הזה ישנם טיפשים גמורים שמסתובבים כבר עשרות שנים עם מאות תאוריות בדויות וקונספירציות של תותים ולוקשים
    הרשימה החלקית כאן היא אפילו לא טיפה מהים של הטמטום
    "הבונים החופשיים, עולם שטוח, תאוריית החיסונים שאחינו התמימים נחשפו אליה רק עכשיו בעקבות המטיפים הכרזמטיים שמלעיטים אותם בשטויות כנגד כל עולם הרפואה שהרב כותב התשובה מדבר עליה, חוצנים, חייזרים, אפקט מנדלה סוף העולם 2012 כת המאיה " ועוד כל מיני שטויות מצוצות מהאצבע
    לצערנו בגלל אוזלת היד שלנו אלפי אנשים מהציבור שלנו נתפסו לשטויות הללו מסכנים את חייהם וחיינו בגלל סיפורי סבתא שמפרנסים את הוליווד
    עלינו להתפלל עליהם חזק מאד באתה חונן שיפתח להם ה' את ערלת הלב והשכל ויבינו את החומרה שבאמונה העיוורת הזו

  3. איננו רופאים. אך אם ההמלצה הרפואית היא להתחסן, כמובן שזה לא מזיק לפוריות.
    רצון הבורא שנתחסן. ניתנה רשות לרופא לרפאות. מי שמקיים את רצון הבורא יכול לבקש ולצפות לסייעתא דשמייא.
    הרצון להביא ילדים נובע מן הכתוב בתורה 'פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשוה'. ההתחסנות מהווה איפה גם כן הכשר מצוה למצוה זו, כי המצוה לא רק להרבות ילדים בעולם, אלא גם בקיום העולם הקיים יש מצוה של 'מלאו את הארץ', [מעבר לחיוב לקיים נפשות בישראל מצד הצלת נפשות, ואיסור פגיעה בחיים]. מי שיחליט למי יהיה ילדים ולמי לא הוא בורא עולם!!! כאשר האדם עושה את חיובו יהיה לו סייעתא דשמייא לקיים את ציווי הבורא של פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבושה. לעומת התרשלות במצוה שיכולה חלילה להזיק לאדם.

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

"אקשיבה שלום, איך אפשר לקבל עדכונים ותשובות נוספות?"

תשובה: בכל דרך שרק תרצו!

באימייל? הזינו את כתובת המייל שלכם!
בוואצאפ? לחצו כדי להצטרף לקבוצה!
בטלגרם? לחצו כדי להצטרף לקבוצה!
בפייסבוק? לחצו על לייק לדף!
פופאפ צ'אט
דילוג לתוכן